Budapest, Budapest, de csodás...: 2. Szentháromság-szobor (III. kerület, Óbuda)

Egy télvégi napon a fő téri Szentháromság-szoborhoz mentem ki.

1738-39-ben pestisjárvány pusztított Óbudán. Egyetlen év alatt a városka 888 lakosa vált a fekete halál áldozatává.

Az ő emlékükre és a járvány elmúlásáért adott hála jelképeként készült 1740 és 1743 között a Szentháromság szobor, ami ma is látható a Szentlélek tér D-i végén. A szoborra szükséges pénz felét a Zichy család adományozta, a többit pedig a polgárok adták össze.

A szoborcsoport homokkőből készült, egy kegyoszlop köré csoportosulnak figurái.

díszes sarkok

Az alépítményen egy-egy puttófej fölött kihajló akantuszlevelek díszlenek. A szoboralapon három szent szobra áll: Xavéri Szent Ferenc, Szent Flórián és Borromei Szent Károly.

Itt látható az alépítményen álló három szent és a felénk eső szent alatt az akantuszlevél*

*Akantuszlevél: Az építészetben és képzőművészetben gyakori díszítőmotívum. Magyarul a növény neve medveköröm. A növény egyébként az ókori mediterráneum kedvelt dísznövénye volt. Magyarországon már az Árpád-kor építészetében megjelent használata. [https://hu.wikipedia.org/wiki/Akantuszlev%C3%A9l]

Így néz ki az akantusz-növény, avagy medveköröm a valóságban [a kép forrása: https://hu.wikipedia.org/wiki/Medvek%C3%B6r%C3%B6m]

Xavéri Szent Ferenc bajuszos, szakállas alakja bal oldalon látható, szerzetesi ruhában, kereszttel. A szent 1506-ban született Spanyolországban. 28 évesen jezsuita* szerzetes lett és zarándokútra indult a Szentföldre. A törökök miatt azonban csak Velencéig jutott, majd a pápa Indiába küldte. Ő engedelmeskedett, de út közben Mozambikban töltött hosszabb időt. Indiába (Goába) megérkezve látta, hogy a tengerészek és kereskedők szégyent hoznak a kereszténységre, ezért először őket kezdte el megtéríteni. A helyieket védte a portugál kereskedők csalásaitól és vigasztalta a muzulmánok támadásai miatt. Így lett ő a jezsuiták egyik legfontosabb szentje.

*A jezsuita rend fontos küldetése volt a reformáció megállítása, s itt, Óbudán elég sikeresek voltak.

Xavéri Szent Ferenc, a jezsuita hittérítő

A jobb oldalon álló szobor Borromei Szent Károlyt ábrázolja. Szőrtelen arcú férfi, papi öltözetben. Nyakát egy elől csomóra kötött kötéldarab veszi körül. Jobb kezében keresztet tart maga elé.

Borromei Szent Károly, a járvány ellen vezeklő

Ő 1576 és 1578 között a milánói pestisjárvány idején ápolta és élelmezte az embereket és nyakába vetett kötéllel vezekelt.

A középen álló Szent Flóriánt római öltözetben szokás ábrázolni, miközben egy ház-'makettre' vizet önt. Flórián 240 körül született. Római légiós százados volt, de keresztény. A keresztényüldözés idején kővel a nyakában az Enns folyóba vetették. Holttestét egy öregasszony emelte ki és eltemette a folyó mellett. Sírja fölött templomot építettek a bencések, mely körül híres kegyhely épült ki. Kezdetben árvizek ellen kérték közbenjárását, majd kialakult egy legenda, miszerint ifjúkorában imája hatására kialudtak egy égő ház lángjai. Így lett ő a tűzvészek elleni védőszent.

Szent Flórián, római katonai öltözetben. Attribútuma a jobb oldalán a térdéig érő égő házzal, amire vödörből vizet önt.

A talapzat felső részének három oldalsíkján egy-egy dombormű látható.

Szent Rozália, a pestisjárvány megszüntetője

Az egyik oldalon hosszú lepelbe öltözött, mezítlábas nőt láthatunk, aki kőhalmon fekszik. Keresztbetett karjai alól egy kereszt nyúlik felfelé (mert úgy találták meg holttestét: feszülettel a kezében). Szent Rozália ő, aki az 1100-as években, Szicíliában remete-életet élt. Amikor az 1600-as években csontjait körbevitték Palermóban, az éppen dúló pestisjárvány elmúlt. Így lett ő az egyik pestis elleni védőszent.

A Jó Pásztor

A másik dombormű egy térdelő férfit ábrázol, vállai mellett egy-egy puttófejjel, előtte juhokkal, a juhok fölött három villámló felhővel. Ez az isteni gondviselést szimbolizáló “Jó pásztor”-megjelenítés.

Bűnbánó Dávid

A harmadik domborművön bűnbánó Dávid látható két fa között, földön ülő, kalapos férfiként. Ez az ábrázolás az ókori zsidó Dávid királyra utal (a mindenki által ismert Dávid és Góliát-történetből). A szobor készítői az ő személyével bűnbánatukat kívánták kifejezni.

A talapzat közepéből háromoldalú obeliszk emelkedik ki. Előtte, a párkány szélénél egy gömb látható, melyen Szűz Mária szobra áll.

Szűz Mária, fölötte a koronával és a két puttóval

Az obeliszket oszlopfő zárja le, s ezen ül maga a tulajdonképpeni Szentháromság-szobor. Jobb oldalán látható a hosszú szakállú Atya, aki bal kezét a földgolyón nyugtatja. Bal oldalt a Fiú. Köztük pedig a Szentlélek, galambként ábrázolva. Mindhármuk felett sugárglória látható.

A szobor névadó része, a Szentháromság

Az egész csoportot vaskerítés veszi körül, kétszárnyú ajtóval:

Az egész szoborcsoport és a vaskerítés

A kerítésen is áll három szobor: Szemből nézve a bal oldali egy meztelen férfi, akinek csak az ágyékát fedi egy rongydarab. Háta mögött Y-alakú csonka fatörzs van, amihez kikötötték. Ő Szent Sebestyén, aki Flóriánhoz hasonlóan keresztény római tiszt volt. Figyelembevéve a 16 év korkülönbséget, akár ismerhették is egymást. Sebestyént is keresztény hite miatt ítélték halálra, de csodás módon túlélte a nyílvesszőket. Vallásával természetesen nem hagyott föl, így másodszor is halálra ítélték; agyonverték és egy csatornába dobták - 30 évesen. A pestissel kapcsolatban őt jelenítették meg a leggyakrabban a középkorban, talán mint a csodás felgyógyulások jelképét.

Szent Sebestyén, akit oszlophoz kötözve, testéből kiálló nyilakkal szokás ábrázolni

Jobb oldalon Szent Rókus szobra áll. Szakállas, vállgalléros férfi, hosszú köpennyel, széles karimájú kalap lóg a tarkóján. Attribútuma a combján lévő seb, amire rá is mutat és egy kutya. Rókus az 1300-as években élt, Franciaországban. Életében sok pestises beteget ápolt, így ő maga is elkapta a kórt. Remeteként várta a halált, amikor rátalált egy kutya, aki élelmet hordott neki és elvezette hozzá gazdáját, aki végül meggyógyította. Miután meggyóyult és visszatért a városba, kémkedés gyanújával börtönbe vetették 5 évre. Itt halt meg.

Szent Rókus a kutyával

Szent Rókus kutyája

A hátsó szobor is egy szakállas férfialak, aki hosszú ruhát, köpenyt és váll-leplet visel. Bal kezében nyitott könyvet tart. Lábánál két gyerek öleli egymást (?) - Én egy gyereket láttam, s nem láttam egyértelmű nyomát annak, hogy a másik gyerek letört volna, vagy hiányozna onnan -. Ő Valoisi Szent Félix, a trinitárius rend egyik alapítója. A trinitárius szerzetesek a járvány idején lelkiismeretesen ápolták az óbudai betegeket; ezért került ide az alapítójuk.

Valoisi Félix (aki az 1100-as évek végén - 1200-as évek elején élt) azt tűzte ki célul, hogy pogányok fogságába esett keresztény rabokat szabadítson ki. Erre a célra alapította rendjét, a trinitárius rendet. Ha valakit nem tudtak pénzzel kiváltani, volt, hogy maguk mentek az egyes rabok helyére fogságba.

A trinitárius rend 1602-ben jelent meg Magyarországon és Óbudán, mert a Zichy család pártfogolta őket. 1745-ben épült meg Óbudán a trinitárius rend számára a kiscelli templom és kolostor.

Valois Szent Félix, a trinitárius szerzetes...

...és az egy gyerek a lábánál, aki nem sikerült túl szépre

Emléktábla az eredeti, 1740-es építésnek és az 1950-es lebontásnak

Az Árpád-híd építésekor, 1939-ben még vigyáztak a szoborra. 1943-ban a munkálatok megszakadtak. 1945-ben, az utcai harcok következtében károsodás érte. Megsemmisült a Szent Sebestyén-szobor, megsérült az oszlopfő, letört a Szűz Mária-korona fele, és elgörbült a csúcson lévő kereszt teteje.

1950-ben, mikor megnyitották a forgalom előtt a hidat, a szoborcsoport még mindig háborítatlanul állt a helyén (így a tábla felirata téves lehet).

1956-ban azonban lebontották, teljesen indokolatlanul, a Zichy-kastély udvarába vitték és darabjai ott hevertek gazdátlanul. 1959-ben került a Kiscelli Múzeumba.

1998-ban visszaállították eredeti helyére, ahol ma is látható.

A legutóbbi felújítás emléktáblája (2000)

A felújítások támogatóinak névsora 1

A felújítások támogatóinak névsora 2

A felújítások támogatóinak névsora 3

Végül, úgy érzem, ezt is meg kell mutatnom; sajnos volt olyan lelkes kampányoló, aki ezt a majd' 300 éves emlékmű-felületet találta alkalmasnak aktuálpolitikai céljaira: